藏地瑰宝“贲巴壶”

“贲巴”源于藏语音译，梵音作“军持”，即藏语中“瓶”的意思。佛教徒用此器来盛水，或者插草作为礼佛陈设，因此又称“藏草壶”，质地多为金、银、铜质。无流嘴的贲巴壶又被称为“贲巴瓶”，也相当于有流嘴的贲巴壶除去嘴的部分，它的造型看起来就像是小型的喇嘛塔，喇嘛壶的底部也相当于是塔底。

而贲巴壶腹部看起来就像一个一个半圆形的覆钵，它的壶颈就相当于塔刹，贲巴壶的瓶口就相当于华盖。常见的贲巴壶有流嘴，但是没有执柄，人们在使用贲巴壶的时候，需要用手握住贲巴壶的壶颈。

明朝时期瓷质军持大多有流嘴，形状与清代贲巴壶略相似，只是结构轮廓简洁，纹饰青花，无多装饰，仍为用具，而贲巴壶出于清官窑者则为宗教用具。

受汉族文化影响，清代皇室贵族信仰佛教，清代康熙年间景德镇的御窑厂生产了大量瓷质的佛教用具，包括数量可观的贲巴瓶/壶。贲巴壶发展至乾隆年间，烧造工艺达到顶峰。

此后“盛极而衰”，据记载，到嘉庆朝以后，贲巴壶的烧造已基本停止。由于这种样式烧造时间相对短暂，又属宫廷用器，保存至今倍显珍贵，不少贲巴壶拍卖价格都在百万以上，比如清嘉庆制的蓝料地金彩云龙贲巴壶就以8,280,000元的价格成交。