理想主义的场外共情

橘橘说剧
当邓子越、赖明成、杨万里等等充满理想主义色彩的人物接连登场,明显感受到熟悉的《庆余年》风味又回来了。尔虞我诈、你来我往的权斗戏固然精彩,但过往许多古装权谋剧将注意力过多投注在权谋争斗上,其底层所传达的仍然是封建背景下的权力崇拜。正因如此,《庆余年2》中一句“世间多不公,以血引雷霆”,听上去振聋发聩,比起任何的金手指和逆袭戏码都更加振奋人心。
从第一季中的滕梓荆之死开始,范闲一直试图对抗封建王朝的傲慢又根深蒂固的阶级观念。这种“不公平”在第二季中被更多提及,无论是惨死街头的老金父女,还是被付之一炬的史家镇,都是帝王将相的争斗中最不起眼背景板。皇家三年一次的赏菊大会,上层是登记森严的阶级划分,下层是无端被铁链锁住一生的平民,最让人不寒而栗的,是身处其中的每一个人都轻描淡写、理所应当的态度。
剧中有一处细节,在逻辑上可以说是“反穿越题材”的,范闲试图通过现代发行债券的思维解决内库的亏空问题,但无论他提出多么先进和惊世骇俗的理念,最终影响结果的,仍然是庆帝的一句话。身处权贵阶层,也是阶级制度下的既得利益者,范闲质疑权力,也对自己有清晰的认知,就像他对邓子越说,自己能够守住底线不平则鸣,根本原因在于“有人罩着”。
从这个角度来看,无论剧情中加入多少暗黑底色,《庆余年2》所提供的依然是一种“爽剧”体验,只是剧中通过相对成熟的改编,将以往常见的个人复仇逆袭的戏码,提升到了“为生民立命”的高度。如果与以往的经典历史剧相对比,《庆余年2》中对于皇权、制度、民生的挖掘和思考仍然是浅显的。细究起来,赖明成的“死谏”前后缺少铺陈与逻辑上的必要性,更多的是充当主角范闲的“磨刀石”;春闱以“公平”为名,但也大多是小计谋上的斗智斗勇,未能触及更深层的本质问题。
或许是因为篇幅有限,第二季中无论是老金头的死,还是邓子越的“苟活”,大多依靠台词叙述与演员的演技来展现,缺少更扎实人物形象、关系的铺垫,从剧作本身的角度来看,很难带给观众与“滕梓荆之死”相同的震撼。但这似乎并不影响观众为其中呈现的理想主义共情。究其原因,剧中或浮光掠影或掷地有声地陈述的众生百态,与当下的社会现状有着极强的关联。
老金父女在权贵争斗面前命如草芥,邓子越因为缺少靠山而在黑暗的职场中被磨平了棱角,遭逢天灾的流民无处可去,以自己死谋家人生。范闲在春闱考场前说溜嘴的高考誓词,唤起了无数人高考的记忆,而他辗转反侧的那句“不公平啊”,也代表了无数寒窗苦读学子的心声。“执法如仗剑”,何尝不是我们在当代社会所致力追求的。而观众对于剧中情节的强烈共情,并不是通过叙事和人物塑造来完成的,更多源自于观众内心理想主义的唤起。
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